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难道秦始皇也是穿越的?免费阅读,难道秦始皇也是穿越的?全文在线阅读

小说《难道秦始皇也是穿越的?》最近非常火,这本小说的主角赵高秦始皇人气很高,主要讲述了:孔鲋摇头忍笑道:“还请将《三字经》速速道来,好教我等拜读大作。”一直不曾开口的叔孙通,突然道:“不会这《三字经》,就只有三个字吧?”浮丘伯也忍不住打趣道:“哎,你别说,你还真别说。”“说不定,还真有这…

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《难道秦始皇也是穿越的?》免费试读第34章 字字精练,句句用典,微言大义

孔鲋摇头忍笑道:

“还请将《三字经》速速道来,好教我等拜读大作。”

一直不曾开口的叔孙通,突然道:

“不会这《三字经》,就只有三个字吧?”

浮丘伯也忍不住打趣道:

“哎,你别说,你还真别说。”

“说不定,还真有这种可能,不然为何叫‘三字’经呢?”

孔鲋加入进来,道:

“我等还是洗耳恭听为好……否则三个字,倏忽一下,可就过去了。”

浮丘伯突然睁大眼睛,左右看了看道:

“不会已经说完了吧?”

孔鲋终于忍不住莞尔起来,道:

“安静,安静,我们若是不安静下来,就三个字,怎么能听得清?”

赵高默然地扫视了几人一眼,笑了笑道:

“既如此,诸位且听好!”

赵高说完,又停顿了一下,方道:

“人之初,性本善。性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

……

曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

……

父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。当师叙,勿违背。

……

为学者,必有初。小学终,至四书。

论语者,二十篇。群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

……

人遗子,金满籯。我教子,唯一经。

勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”

赵高将《三字经》徐徐说出,其中与儒家有关者,皆在上面。

等赵高说完后,屋内早就安静下来,落针可闻。

孔鲋、叔孙通、浮丘伯等人全都震惊的看着赵高。

一脸的不可思议。

在赵高说第一句的时候,他们压根没在意,更没放在心上。

以为赵高就是随便说说,糊弄一下。

甚至想说一句“什么玩意!”

不对。

应该是“玩意都不是!”

还是不对。

应该是“这是个什么玩意?”

可渐渐的,他们感觉到不对劲了。

等到听完之后,他们更是久久无语。

孔鲋脑海中回忆着赵高所说的《三字经》全文,慢慢咀嚼。

他骇然发现,这《三字经》虽然听起来简单,但其实字字精简,句句用典。

可谓是微言大义。

就比如第一句“人之初,性本善”。

这不就是亚圣的“性本善”论吗?

之后的“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼”。

这不就是用了“孟母三迁”和“孟母断机”的典故吗?

还有“曰仁义,礼智信”、“父子恩,夫妇从”、“君则敬,臣则忠”。

这不就是“三纲五常”吗?

不过,孔鲋也有疑惑的地方,就是里面提到的“四书”。

“四书”这一名词,他从未听说过。

但在听到“四书”指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四本书后。

他又觉得合乎其理,理所应当。

甚至就应该是这五本书。

要知道,儒家有五圣。

分别为圣人孔子,亚圣孟子,复圣颜子,宗圣曾子,述圣子思子。

而这四本书,恰恰就是这“五圣”中的其中四人所著或跟其有关联。

《孟子》为孟子所著。

《大学》为曾子所著。

《中庸》为子思子所著。

《论语》,虽不是孔子所著,但却是记录其言行的典籍。

这四本书组成“四书”,孔鲋只觉恰如其分。

除了这个地方疑惑外,他还有其他不解之处。

如里面提到的“六经”、“十三经”与“十五经”。

“六经”他自是知道,诗书礼易乐春秋!

然“十三经”的称呼,他可从不曾听说过。

更为怪异的是,他数来数去,也没数出十三本“经”来。

“六经”加上春秋三传《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》也才九经。

就算再加上《孝经》和《尔雅》,也才十一经。

还差了二经。

总不会是再从“四书”里面抽两本出来,凑成“十三经”吧?

没错,还真就是这样。

就是把“四书”中的《论语》和《孟子》拿出来组成“十三经”。

其实,能让孔鲋凑成“十三经”,属实是巧了。

在原“十三经”中,并不包括《乐经》。

因为《乐经》已经失传。

也不包括《春秋》。

因为将《春秋》分成了“春秋三传”

然后增添了《仪礼》和《礼记》这两本经典,形成“十三经”。

只不过,赵高在背《三字经》时,将“大小戴,注礼记”这句话,给直接抹除了。

因为“大小戴”指的是西汉的戴德与戴圣叔侄俩。

而现在是秦朝。

所以,现在根本就没有《礼记》这本书。

正好,《三字经》中又没提到《仪礼》一书。

没有了《仪礼》和《礼记》。

再加上《乐经》现在尚未失传,和孔子所著的《春秋》。

这一增一减之间,反倒是又恰巧凑成了“十三经”。

至于“十五经”就是再加上《大学》和《中庸》。

孔鲋想到这,心痒难耐,就立即迫不及待地询问赵高缘由。

赵高便回答说是,一开始觉得《论语》与《孟子》不错,就想着凑成“十三经”。

可最后觉得“四书”都很赞,于是索性就都加了进来,形成“十五经”。

赵高自不会实话说出他删除了“大小戴”这件事。

其实,赵高删除的地方远不止这一点。

现在的《三字经》,他修改了很多封建糟粕,以及不合时宜的地方。

毕竟,《三字经》是宋代王应麟所写,肯定会写到秦以后的事。

再加上后世不断修订,便是宋以后之事,都略有涉及。

就比如其中“细数王朝”的一部分,《三字经》直接从三皇五帝讲到民国。

这赵高能保留吗?

保留下来,这就不叫《三字经》,而是该叫《推背图》了。

还有与之类似的地方。

比如“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”,“香九龄,能温席”,“融九岁,能让梨”。

窦燕山是五代后周之人,而黄香和孔融是东汉时期人物。

还有“赵中令,读鲁论”,“苏老泉,二十七”。

赵中令,指的是宋代赵普,“半部论语治天下”。

而苏老泉指的是苏轼、苏辙的父亲苏洵。

都是宋朝时期的人物。

更别提什么“悬梁刺股”、“囊萤映雪”,都不是秦时典故。

哦,说错了。

“刺股”一事,倒是在先秦时期。

指的是先秦的苏秦苏季子。

小说《难道秦始皇也是穿越的?》试读结束!

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