入丰文学历史小说有很多，我最喜欢这本大卫王朝，作者是爱祝福，主角是大卫，主要讲述了：《大卫王朝》根据以色列真实的历史故事改编，讲述了以色列第一个王朝，大卫王朝的建立过程。本书从以色列的最后一个士师撒母耳讲起。他是一位能从神那里获得奇妙力量的人。按照以色列民的请求，撒母耳为以色列人立了
第5章 扫罗王
撒母耳和扫罗分开后，就下到基列耶林去查看神的约柜。约柜在百姓的眼中是至为神圣的，是将以色列人从做奴隶的埃及地领出来的摩西，按照神的吩咐用香柏木打造，金铂包裹的，里面放着神刻印十诫的两块石板、从天降下来的吗哪和亚伦发芽的杖。摩西死后约书亚吩咐以色列民抬着约柜向迦南进军，过约旦河时，他们并未搭桥或用船，而是抬着约柜直接走进了河里，水立刻向两旁分开，立作两堵水墙，以色列人就走干地过了河。到了耶利歌城，祭司抬着约柜在城下吹角，高大的耶利歌城就倒塌了，城内的巨人在矮小的以色列面前竟然逃跑，几乎被杀净。以色列人抬着约柜走在前头，没有不打胜仗的。
撒母耳和众祭司围着约柜，他们向神祈祷。撒母耳盼望能再次听到神慈爱又威严的声音，好知道下面该如何在众民面前立扫罗为以色列的王。“哦，我的主，快看神的约柜。”撒母耳听到一位祭司惊喜的呼喊，赶忙睁开双眼，只见约柜正上方的金铂正冒出彩色的光，光飘舞流动着，渐渐组成了一组希伯来文：米斯巴。撒母耳举手向天称谢，然后吩咐基利耶林的祭司，让他们骑上快马，走遍以色列全地，召集众民向米斯巴聚集。众民听了就欢呼起来，他们带上斧子、锄、耙等磨得锐利的一切铁器和铜器，唱着战斗和以色人出埃及时流传下来的歌曲，向米斯巴聚集，因见了看守约柜的祭司，都以为与菲利士人战斗的日子近了。扫罗带上刀和他的父家也随着便雅悯支派来到米斯巴。
随着向献祭邱坛聚集的人流，扫罗欣喜的四处搜寻着，他想：“撒母耳先知必定让祭司来请我，让我如摩西一样引领以色列民去战斗，赶走那蚂蟥一样的菲利士人。”扫罗和父亲进了献祭的门，到了洗濯盆，有祭司为他们认真的洁净，就让他们和众人一样上到邱坛去，并没有人来请扫罗和他的父亲。扫罗心中阴雨绵绵，又无处询问，也不敢擅自上邱坛去找撒母耳，就沉着脸耷拉着头闷闷的站在父亲身边。扫罗的父亲基士显然察觉到了什么，轻声问道：“扫罗，洁净使你忧愁吗？”
“不知道驴子拴好没有。”扫罗搪塞道。
撒母耳在邱坛上，他非常认真的为自己洁净，又为邱坛上的众祭司抹油。他口中不停的默祷，因为自从来到米斯巴，他并没有得到神的话，就不知道该对聚集围绕的百姓说些什么。撒母耳在邱坛上静默，众民也极其安静。
“神吩咐这一切的话说，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。”撒母耳开口低诵，周围陪同事奉的祭司开口回应“阿们！”跟着大声吟诵：“除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像彷佛上天，下地，和地底下，水中的百物。”
众百姓听到回应：“阿们！”也跟着盘膝闭目吟诵：“不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。”
扫罗嘴里机械的跟诵着经文，心里却烦乱，暗自思量：“恐怕撒母耳后悔了，不愿提膏我为王的事，才这样耽延。”他看着闭目吟诵的以色列众民，就乘机爬行至邱坛入口的洗濯盆，那盆是用整块大石雕刻而成，里面本是盛满了给众民洁净用的水，水已用尽，扫罗便爬进去躲了起来。以色列全会众一遍又一遍的吟诵着摩西十诫，声随心走，心由声合，整齐如同一人，声传九宵。太阳西垂，东月挂梢，按以色列历，新的一天开始了。撒母耳心里响起了一个慈爱威严却非常微小的声音：“你起来，向以色民如此说。”
撒母耳就起身举杖，全会众都安静了。撒母耳说：“耶和华以色列的神如此说，我领你们以色列人出埃及，救你们脱离埃及人的鞭子和奴役，又救你们脱离欺压你们各国之人的手。你们今日却厌弃了救你们脱离一切灾难的神，说，求你立一个王治理我们。现在你们应当按着支派，宗族都站在耶和华面前。”百姓中响起一阵骚乱，却还是照着撒母耳所说的上来站定，而围聚在下面的百姓中有人对撒母耳喊道：“神应当怜悯他的子民，为什么要让那些没受割礼的外邦人掳掠我们呢？”
在洗濯盆里的扫罗却心里沮丧的想：“撒母耳果然后悔了，不肯为以色列众民立一个王。”
撒母耳心里叹息：“这些心硬的子民，却不知道祸患至此因一人的错就缠住了以色列全族。以色列王的错从此都要算在众百姓的身上，因为你们是跟随王的。”撒母耳让祭司把献祭羔羊的血抹在以色列十二个支派的首领的额头上，为他们行了洁净的礼，让他们都上到邱坛，说：“你们即已下定了决心，并且在耶和华神的面前呈明，就可以掣签，便知道耶和华立谁做你们的王了。”
以色列众支派的首领闻言彼此对视了一下，随即举手向天说：“我们愿万君之耶和华为以色列立一个王，如同周围的列国一样治理我们，带我们脱离那些强横的菲利士人、亚们人和以色列一切的仇敌。”说完，他们就近前来掣签，就掣出便雅悯支派来。又使便雅悯支派按着宗族近前来，就掣出玛特利族，从其中又掣出基士的儿子扫罗。基士听见便雅闵的首领指着自己的宗族喊扫罗的名字，就大大欢喜，一转头却不见了扫罗，就慌忙说：“刚才他还在这里的。”
“快去找他来。”便雅闵首领喊道，于是整个便雅闵支派四处寻找扫罗却寻不着，就彼此对问：“他到我们中间了吗？”又有那好事的人说：“看来耶和华以色列的神并没有选他，不如重新掣签，为以色列立一个王。”人群纷乱起来，撒母耳也不制止，只闭上眼睛仰面向天。不一会，他觉得有什么东西在点他的手，撒母耳低头，看见是手上的杖，只见杖头正逐渐向前延伸，尖尖的一头正指着邱坛入口的洗濯盆。
撒母耳立刻吩咐祭司到洗濯盆那里，把扫罗拖了出来。他站在百姓中间，足足高出一个头，相貌英俊，臂膀粗壮有力，背上背着从菲利士战士手中夺来的战刀和投枪。扫罗压了压心里的激动，暗想：“感谢我的神，他说有就有命立就立。”随即昂首阔步向邱坛走去，众百姓看着气宇轩昂的扫罗，纷纷屈身让开一条路来。撒母耳让扫罗站在自己右边，说：“你们看耶和华所拣选的人，众民中有可比他的么。”
扫罗从背上拔出战刀，刀尖斜指苍天，呼喝道：“耶和华以罗欣！耶和华以罗欣！愿以色列的神帮助我们。”众民就大声欢呼：“愿王万岁。”百姓因扫罗的英武雄姿赞不绝口，当即就有人站出来跟随扫罗，听奉扫罗的差遣。有以色列的少女上来，将用橄榄枝编成的王冠戴在扫罗头上，又将紫红色的花环戴在扫罗胸前，与他亲嘴。以色列众支派的首领都将礼物放在扫罗脚前，屈身向扫罗起誓忠诚。
撒母耳举手示意，众支派的首领和百姓都按各自的宗族各归其位。撒母耳从长袖中取出一个皮卷，这是他事先拟好的国法。撒母耳将它交给今天的大祭司，向百姓宣读通国应当遵守的各例，又令书记将这一切的事都记载在皮卷上，把它放在摆放祭物的桌上。
扫罗在撒母耳耳边低声问：“我们在哪里立国呢？我又该选谁做我的臣仆呢？”
撒母耳说：“你要等候万君之耶和华所定的日子。到了那日，一切都会明明白白的呈现在你的眼前。”说完，撒母耳举目望天，伸出双手向天祈祷说：“万君之耶和华以色列的神啊，求你悦纳这祭坛上的羔羊，向百姓显明，这一切都是出于你。”众民回应：“阿们！”都举目望天，看有什么神奇的事出现。然而朗朗星空寂然无声，有人开始小声的议论，渐渐人场嘈杂起来，撒母耳却仍一动不动的举手望天。“上帝今天不在。”有好讥笑的人说，引起哄堂大笑。笑声还没有停止，晴空之中，隐隐起了雷声，由远及近如众水翻腾，却看不到一丝的云。雷声滚滚而来，转瞬就临到众民的的耳边，并且盘旋如狮子在四周游走怒吼，震得耳鼓发颤。猛然霹雳炸响，一道金色的闪电击中祭坛，点燃了坛上的羔羊。“啊—我的眼睛，看不见了，看不见了。”刚才那讥俏的人直瞪瞪的大睁着眼，双手四处乱抓求人为他带路。众民却惊惧躲避，都俯伏在地，说：“愿耶和华怜悯我们。”
撒母耳走向那刚瞎了眼的人，握住他乱抓的手，说：“跪下。”那人的脸被惊恐霸占，双膝一软“扑通”跪倒在地，举着枯干如鸡爪一般的双手，边哭边喊：“主啊救我，神啊赦免我这无知的人。”
撒母耳说：“你这不信的恶人，有眼却不能看见。神却是怜悯的，你当向神起誓，做拿细耳人三个月，你的左眼必好了。你做完拿细耳人的时候，右眼必好了。”
那人惊慌得拉住撒母耳的衣袖，向神起誓。誓言刚落，他的左眼就明亮了，于是哭泣着起来，站在祭司身边做拿细耳人听从差遣。
撒母耳待烧那献祭羔羊的火熄灭，命祭司按支派分了祭肉，就遣散众民，各回各家去了。三天之中，以色列全地都在欢庆歌舞，但仍有些不顺从的人说，这人怎能救我们呢，就藐视扫罗，没有送他礼物。扫罗却不理会。