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第五章《雨中奇缘》—黑暗时代

唉,实在是太不容易了,强忍着笑,还要装出一副大家闺秀有教养含而不露的模样。墨雨轩的主人墨雨姑娘,再一次通过丫鬟小墨玉来点醒这个浑然不知的愚笨少寨主杨峰。见到少寨主杨峰开始把自己的注意力集中到画作上,自己被丑化后的模样之时,再引导他进入后续的话题。少寨主杨峰愤愤不平的责问,恰好正中下怀。墨雨轩主人故作轻松的回答也让少寨主杨峰更加摸不着头脑。其实这一次少寨主杨峰独自一人的海州之行,也是他心怀某一种侥幸,一种希望能够找到老画师,跟随他游历江湖,让自己能够开拓眼界,学习各种武功秘法。同时也能让在自己可以在游历中解惑许多自己师从原山寨里那几位被强掳上山的老夫子们,因不胜其烦而故意传授给自己的一知半解的讲学。希望真正能够学到一些有用的知识。

由于那一张老画师的留言纸条,已被毒如蛇蝎的山寨妖后杨何氏派人烧毁了。少寨主杨峰确实无从知晓老画师曾经在此处等着自己。更无法了解自己手中的玉质折扇,正是打开这一切谜底的钥匙。听说老画师已经离开了此地,不知又去何处游历,少寨主杨峰不由的失望的长长的叹了一口气。可正是这长长的一口叹气,却差点没把躲在一旁偷学少寨主杨峰各种滑稽表情的小丫鬟墨玉给憋死。如此看来,少寨主杨峰这半个多月的内家心法,气功基础的锻炼。还是卓有成效的。起码要比不学无术的小丫鬟墨玉强点不是吗?

少寨主杨峰在得知老画师已经离开此地以后,仍然还不死心。翻来覆去向墨雨轩主人墨雨姑娘再三的盘问:“老画师究竟可能会走哪条路?又可能去了何方?乘船还是步行?离开时行走的速度大致是多少?有否乘骑什么座驾等等问题。可把墨雨轩主人绝色美貌聪慧知性的墨雨姑娘给问的郁闷坏了。不善作伪的墨雨姑娘面对这个寨主家的蠢儿子实在是无语至极。明明恩师就在后堂好好的待着,吃瓜子看好戏。可偏偏却要拿糖让不善撒谎的墨雨姑娘出来顶缸支应。墨雨轩的主人墨雨姑娘真不知该如何把这些问题糊弄过去,渐渐淤积了许多负面情绪的墨雨轩主人,聪明美丽的墨雨姑娘实在不堪其扰,郁闷之情已达崩溃之边缘。满腹怨气无从宣泄忍无可忍的墨雨姑娘快步来到正堂里,那一张巨大的画桌旁。深深地运了一口气,提起旁边最大号的一支腕笔。浸入盛满浓墨的墨斗中,稍许搅拌了一下蘸上了浓墨。在桌面上那一张已经被裱糊好衬底和罗缎边饰的绢质画布上挥毫泼墨,须臾间一幅狂风下的怒荷,跃然画布之上。宁折不弯的古柳树下,随风甩动的柳条映衬着一片翻滚如潮的墨荷,似惊涛骇浪起伏汹涌。仿佛一片威武雄壮之金戈铁马,风卷战旗,冲天杀气扑面而来。此时正值西晋末年,八王之乱的后期。司马家族内部各王,纷纷引入外族强援相互争斗之时。北方游牧民族的铁骑,正虎视眈眈的紧盯着中原大地所发生的一切。腥风血雨中的南北朝早期的五胡乱华时期即将来临。华夏文明将要经历的大动荡、大劫难也将开始。中华民族即将迎来又一次的艰苦磨难,在这种磨难中,又将是一个中华好男儿英雄辈出的大时代。

可是眼下这一位懵懂无知的少寨主杨峰,却还在和自己未来的师姐讨价还价,希望她能够看在画中人正是自己的份上,免费赠与这一幅暴露了自己丑态十足形象之老画师的大作。就是不肯拿出银两来作等价交换。其实,这并不是少寨主杨峰不愿,而是他实在不能。由于胜过妖后贾南风的那一位杨何氏处处刁难,少寨主杨峰这一次独自出门散心,并未被许可携带多少银两。仅仅只能供少寨主杨峰这三五日餐宿都很勉强,哪里还有余钱购入这一幅名家画作并毁尸灭迹?躲在一旁差点憋死的梳着丫鬟头的小姑娘墨玉,终于接续上因跟着少寨主杨峰长长叹息中的那一口气而缓了过来。小姑娘墨玉眼尖麻利的指着少寨主杨峰插于后领处那一把玉扇叫道:“谁说没有钱?我看那一把破折扇还能抵几两银子,实在不行就拿折扇冲抵画款吧。”其实少寨主杨峰刚一进门,小丫鬟墨玉就已经开始惦记上这一把玉质折扇了。鬼心思都已经动了好久了,好伐啦?

经历了千辛万苦的讨价还价,终于用老画师遗落在墨荷园中的一把玉质折扇换回来对自己极尽贬损的画作。少寨主杨峰原本打算直接将这一幅完全不符合真实自己形象的丑陋画作直接毁掉。可是看见墨雨轩主人墨雨姑娘小心翼翼的取下挂在墙壁上的画作。并把它郑重其事的卷了起来,放入一支被雕刻的异常精美的竹筒里,然后在竹筒中放入一些可以驱虫的樟木细木片,用一块香樟木木塞,把竹筒的开口处紧紧地塞住,再交给自己。这让少寨主杨峰感到有一种异样的感觉。他收起了自己那一份轻狂之心,也开始对老画师的画作开始重视了起来。他觉得自己不应该把这一幅画作毁掉,因为它毕竟是老画师为自己所作的一幅具有特别有纪念意义的大作。年轻人通常都是行动派,一旦有了主意就会立刻执行。少寨主杨峰向墨雨轩主人墨雨姑娘另外讨来了一块整洁的绸布,将这一幅老画师的画作仔细的包裹好背在了肩上。见此情景,墨雨轩主人墨雨姑娘终于松了一口气,老师的布置的考试通过了。看起来这一位蠢笨如猪的未来小师弟,并不是那种的没良心之人。她不再犹豫耽搁,直接把这一位地主家的傻儿子,好吧,就不算是地主家的傻儿子,是寨主家的傻儿子总行了吧?墨雨轩主人墨雨姑娘直接把寨主家的傻儿子杨峰带进后堂,让他去拜见老画师。

见到正斜躺在摇椅中嗑着瓜子,自得其乐的糟老头子之时。少寨主杨峰都快哭了出来。都是特喵的什么事呀,有这么折腾人的吗?明明你就躺在这后院里品茶嗑瓜子,却要让俺满世界的瞎打听,耗费心思绞尽脑汁、千方百计的去寻觅你的踪迹,太欺负人了。可是就算是欺负人自己也得忍着,没学到真功夫,在无法打倒老画师之前,千万不能暴露了。要不然老家伙不肯教自己真本事,那可就真的坏了菜了。

当天夜里,老画师就拎着寨主家的傻儿子,少寨主杨峰告别了自己的大徒弟墨雨轩主人墨雨姑娘和小徒弟大眼睛梳着丫髻头的墨玉小姑娘。为了避开琅琊郡天平山赤峰寨那一位心如蛇蝎,堪比妖后贾南风的杨何氏的追踪。老画师一定要在深夜时分离开这里。为了不让杨何氏可以迁怒于墨雨轩。老画师还会故意在琅琊郡的南方的徐州城内露个面、现个身。山贼寨主家的傻儿子,少寨主杨峰也向比自己大不了多少的大师姐,以及那一位整天瞧自己哪哪都不顺眼的小师妹墨玉告了别。并在告别时向她们吹嘘说道:“等到三年以后,俺将会带领着一支强悍的大军回到这里。届时一定会把这两位师姐、师妹统统抢回去。做大小两个压寨夫人。”笑而不语,只拿秀丽目剜了杨峰一眼的大师姐墨雨轩主人墨雨姑娘倒没说什么。差一点被小姑娘用水瓢砸破了脑袋的少寨主杨峰,抱头鼠窜的逃出了墨雨轩。完全没有了那一副风流倜傥,玉树临风的俊俏公子模样。“辞别故人风尘行,因何天人两相绝……”谁又会想到自此一别,少寨主杨峰将再也见不到这一位绝色美人的大师姐,也差一点见不到这一位梳着丫髻头的小师妹。天人永隔的痛苦将伴随着他久久无法忘怀的一生。

老画师带着少寨主杨峰走了,周游天下的同时,老画师也将传授自己的毕生所学给这一位,看似聪明,实则愚笨不堪的,土匪山寨寨主家的傻儿子杨峰。用老画师的原话来说。要不是看着这个寨主家的傻儿子心地还算善良。老画师早在琅琊郡天平山墨荷园就一脚把这个愚笨不堪的寨主家傻儿子踢进水里了。

一路行来,老画师告诉少寨主杨峰一些天下大势,各方相互讨伐,征战不休对社会民生所造成的极大危害,老画师告诉少寨主杨峰分析了造成这一切的根本原因就在于西晋皇室自身。此时的西晋时期,早已进入了纷乱不止。病入膏肓时期。经历过十六年的八王之乱,社会各个层面的矛盾完全被激化。虽说海州依旧是东海王司马越的属地,而这一个在西晋晚期,操控朝堂于掌股之间,极善权术、工于心计的藩王。其实也是一个西晋皇朝的掘墓人。

司马越(?~311年4月23日),字元超,河内温县(今河南省温县)人,晋宣帝司马懿四弟曹魏东武城侯司马馗之孙,高密文献王司马泰长子。晋武帝司马炎从兄弟。 西晋宗室,晋惠帝至晋怀帝时期权臣,八王之乱的参与者之一。

初任骑都尉,后迁散骑侍郎加侍中,历任散骑常侍、辅国将军、尚书右仆射等职并因参与诛杀杨骏受封五千户侯,不久复任侍中,加奉车都尉,晋爵东海王。永康初年(300年),加中书令,又升任司空兼中书监。

在八王之乱后期,司马越在先后击败了长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙等诸王的势力之后开始掌控西晋政权,并在晋惠帝死后立太弟司马炽为皇帝,是为晋怀帝。司马越自任太傅辅佐朝政,辅政期间不思团结官员一致对外,反大权独揽,杀戮朝臣,弄得人人自危,各方纷纷起兵讨伐。司马越自请出征石勒,永嘉五年(311年),司马越在项城忧惧而死,至此八王之乱终结。

其实,西晋皇朝自建立以来就已经注定它将在短时期内被自己毁灭。因为这就是一个逆历史潮流而动的腐朽没落的皇朝。司马家族以权术阴谋起家,又终结于权术阴谋之中。看似偶然,实为必然。出于晋室自身的原因,全国各地叛乱频生,遭逢藩王混战和外民族侵扰的晋王朝,进而发展成之后的数百年乱世。进一步加剧了局势的动荡。使之在刚实现天下统一之后短短数十年就再次陷入动荡的战乱之中。在西晋立国的全部过程中所有大事件中,一桩桩,一件件莫不都是出于阴谋,归于算计。在这其中司马家族屠灭了曹魏皇室。而在其后、司马家族的皇室又被刘汉的后裔同样屠灭。两晋在华夏的历史上被称之为最黑暗的皇朝时期也确是不无道理的。

司马家族各个藩王相互之间争斗不止,为了更加有效地打压对手,这些参与动乱藩王纷纷引入外族势力以为己助。从而加速推进了外民族人口基数在中原地区的实际增加。而八王之乱期间及后续亦屡有西晋皇族藩王勾结外族参与中原战事,如并州刺史刘琨曾多次与代王拓跋猗卢联结对抗汉国的进攻;王浚与司马腾亦曾与乌桓人及段部鲜卑联手对抗成都王等等,不一而足。

这些内外勾结,借助外族势力参与相互征战的卑劣行为,最终促成五胡乱华及十六国时代的开始。在这一时代汉民族遭到了前所未有的浩劫,大批的汉民百姓沦落为外族势力的军粮。他们被轻蔑的称为两脚羊。这一切的乱局全都是出于司马家族的一己之私,一种出于对自身私利的种种算计,相互算计到了算丢了两晋皇朝,算丢了司马家的皇族全族的性命,更为汉民族算来了一场灭顶般得浩劫,也差点断送了数千年汉民族的文化传承。

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